Пакистанский министр был убит за попытку изменить закон, предусматривающий смертную казнь за оскорбление Ислама

Боевики Талибана в среду убили единственного христианского правительственного министра за попытку оспорить закон, предусматривающий смертную казнь за оскорбление исламской религии. Это убийство стало одним из последних свидетельств нестабильности в стране, где, как опасаются многие, радикальный Ислам может стать движущей массы силой.  Министр религиозных меньшинств Шахбаз Бхатти стал вторым высокопоставленным чиновником, который был убит в текущем году за высказывания против закона о богохульстве. В январе губернатор одной из пакистанских провинций Салман Тасир был застрелен собственным телохранителем. 

Эти убийства, наряду с участившимися вылазками вооруженных экстремистов и постоянными экономическими проблемами увеличивают беспокойство относительно дальнейшего будущего страны. Пакистан обладает ядерным потенциалом и на данный момент пакистанское государство является военным союзником Соединенных Штатов, однако не пользующаяся популярностью правящая правительственная коалиция никак не может навести порядок в стране. 

Бхатти был застрелен, находясь в машине, невдалеке от рынка в Исламабаде, человеком, лицо которого было скрыто мусульманским платком. Ответственность за убийство взяли на себя пакистанские талибы, в заявлении которых говорилось, что министр был «покаран» за богохульство. 

В лобовом окне автомобиля, с помощью которого передвигался Бхати, было обнаружено пять пулевых отверстий, заднее сидение полностью было залито кровью. Врачи сообщили о том, что министр умер на месте.

«Белый автомобиль остановился на перекрестке невдалеке от нас» - говорит водитель погибшего, получивший незначительные ранения – «Четверо человек находились в машине. Один из них вышел с автоматом Калашникова в руках, встал перед передней частью нашей машины и открыл огонь, мне удалось пригнуться».  Очевидцы происшествия свидетельствуют о том, что нападавшие разбросали листовки, с подписью «Аль-Каида и Талибан из Пенджаба», в которых также значилось: «Это то, что этот проклятый человек получает себе в наказание».  Закон о богохульстве оказался в центре внимания общественности в ноябре прошлого года, когда суд вынес приговор в виде смертной казни матери четырех детей за то, что, как говорят ее соседи, она оскорбила пророка Мухаммеда. Губернатор провинции Пенджаб, Салман Тасер, который выступал с резкой критикой такого закона, и даже писал письмо Президенту страны с просьбой помиловать христианского сельскохозяйственного рабочего, был убит 4 января, одним из своих телохранителей, который был не согласен с позицией губернатора.  Многие пакистанские жители посчитали убийцу Тасера героем, это вызывает опасения по части того, что на смену терпимости в отношении атеистов и умеренных верующих в стране пришел радикальный Ислам.  «Подобное нападение ожидалось после действий Правительства в ответ на убийство Тасера» - говорит директор Пакистанского Института Исследования Проблем Мира – «Официальные власти не предприняли никаких ответных шагов, что усилило радикальный настроения в обществе».  Правительство Президента Асифа Али Зардари неоднократно заявляло о том, что закон о богохульстве не будет изменен, власти страны стараются дистанцироваться от тех, кто пытается внести поправки к закону.  Боевики пакистанской ветви Талибана, связанные с Аль-Каидой, сражаются за то, чтобы отстранить от управления государством нынешнее правительство, убийство Бхатти было им необходимо, поскольку он пытался внести поправки в ныне действующее законодательство.  Представитель талибов Саед Мохмад в телефонном разговоре, место из которого был сделан звонок установить не удалось, назвал Бахти «таким же богохульником каким был Салман Тасер». Премьер-Министр страны осудил убийство и отдал распоряжение Министерству Внутренних дел расследовать данный инцыдент.

«Защита с небес»

«Бахти совершал поездку без охраны, с ним был лишь его водитель», заявил глава полицейского управления, «К министру была приставлена охрана из двух сопровождающих полицейских, однако он от нее отказался».  В прошлом месяце в интервью христианскому изданию Бхатти говорил, что в его адрес поступали угрозы, в частности один из талибских командиров звонил ему и предупреждал, что его ожидает смерть, если он попытается изменить закон о богохульстве либо будет публично высказываться на эту тему. «Я не верю в то, что телохранители могут защитить меня, после того, что произошло с Салманом Тасером, однако я верю в защиту, которая придет с небес» - такими были слова погибшего министра в одном из своих интервью.  Известие о январском убийстве Тасера было с радостью воспринято радикальными исламистскими группами, такими как Джамаат-и-Ислами, являющейся крупнейшей религиозной партией страны.Однако эта партийная организация осудила убийство Бхати.

«Мы – против таких убийств. В таких действиях учувствуют заговорщики, возможно, это делается с целью отвлечь внимание общественности от дела Раймонда Дэвиса» - заявил один из лидеров Джамаат-и-Ислами. 

Дэвис – американский военный, находившийся в Пакистане по поручению ЦРУ, на данный момент его обвиняют в убийстве двоих пакистанских граждан. Судебной разбирательство было инициировано религиозными партиями, требующими для Дэвиса смертной казни через повешенье.  Убийство Бхати, по всей вероятности приведет к тому, что любые попытки внести поправки в действующий закон, предусматривающий высшую меру для всех, кто нелестно выскажется о пророке Мухаммеде. Шерри Рехман, бывший правительственный министр, и член правящей «Народной Партии», участником которой также был и Бхати, намеревалась внести изменения в закон в прошлом году, однако лидеры партии убедили ее оставить такие попытки.  Это убийство без сомнения отразится громогласным эхом в западной общественности, обеспокоенной разрастающимся в Пакистане экстремизмом. Джон Кэрри, американский сенатор, который является неофициальным доверенным лицом администрации Обамы в Пакистане, заявил, что нападение умеренного пакистанского политика – это еще один шаг к ограничению прав и свобод граждан. 

Ватикан призвал к усилению мер защиты религиозных министров в стране. Бхати, будучи римо-католиком, встречался в прошлом году с Римским Понтификом Бенедиктом 16-м. Представители англиканской церкви заявили, что неоднократные действия сектантского фанатизма, приведшие к насилию, увеличивают озабоченность во всем мире касательно безопасности христиан и других пакистанских религиозных меньшинств.

Генезис закона берет свое начало с 19-го столетия, когда колониальное законодательство было призвано обезопасить места для совершения религиозных обрядов, во время диктатуры Генерала Мохаммеда Зиа-Аль-Хака в восьмидесятых годах прошлого столетия такой закон использовался как часть программы по исламизации населения.

Либеральные правозащитные группы Пакистана считают, что закон дискриминирует интересы меньшинств. 

Согласно этому закону любой, кто отзывается в плохом тоне об Исламе и Пророке Мухаммеде – совершает преступление и такого человека ждет неминуемая смертная казнь, однако некоторые правозащитники заявляют, что терминологическая неточность поспособствовала тому, что данный законодательный акт используется в корне неверным образом. 

Христиане, которых насчитывается 2% от общего населения страны, в особенности обеспокоены сложившейся ситуацией, они говорят, что наличие такого закон не оставляет им возможности, чтобы защитить себя. Обвинения по данной статье закона строятся на свидетельских показаниях, и часто истинным мотивом таких обвинений является личная месть. Обвинения, связанные с таким религиозным аспектом, носят общий характер, и до сих пор ни в одном случае смертная казнь не была приведена в исполнение. Большинство из обвинений отклоняются после выслушивания свидетельств обвиняемой стороны, однако руками мафии уже было убито значительное количество людей, которых обвинили в богохульстве.